COLECTIVO CURVA

Por: Pedro Pachaguaya Yujra y Samuel Flores Cruz En junio de 2016 las autoridades indígenas originarias de la naciones Suras, Qhara Qhara, Killacas, Yampara, Charka, Pakajaqi y Karanga culminaron un proceso histórico en la concreción de nuestros derechos colectivos, logramos acceder al ejercicio de nuestra identidad cultural inscrita en nuestras cédulas de manera voluntaria, cumpliendo de esta manera el Articulo 30, II, inciso 3 de la Constitución Política del Estado (CPE)2. Al parecer dicho evento pasó inadvertido por parte del resto de la sociedad boliviana, nosotros consideramos que este hecho marca una ruptura importante en el ámbito político y jurídico del Estado Plurinacional de Bolivia, el presente documento, analiza y pone en cuestión, la forma en que se gestionó la identidad cultural por parte del Estado, diferencia entre lo que es una identidad colectiva y una identidad cultural y visibiliza los alcances jurídicos, políticos y sociales que implica acc

Por: Ruben Darío Chambi Mayta Algunos abuelos de la población de Achacachi aun hoy recuerdan (entre risas) lo que sucedió en la década de los 60, cuando el entonces presidente de Bolivia René Barrientos Ortuño, en medio de una lluvia de piedras y peleas entre su guardia presidencial y los campesinos de la comunidad de Belén de Achacachi, escapaba dramáticamente hacia su helicóptero para poder huir de la turba enardecida.  El episodio sucedía en un contexto donde “aparentemente” existía una alianza entre el campesinado y el denominado “general del pueblo”, materializado en el Pacto Militar Campesino. Este episodio nos recuerda la espontaneidad del valeroso pueblo de Achacachi y su gran capacidad de actuar políticamente, en momentos clave y con alcances inusitados y de influencia nacional. Está de más recordar que fue esta población la que inició en 2001 toda la movilización contra el modelo neoliberal, poniendo en situación subalterna al orgulloso Hugo Banzer y sus ministros. R