COLECTIVO CURVA

Por: Roger Adan Chambi Mayta “Lo más corriente es seguir mintiendo; y, lo más difícil es hablar y hacer la verdad. La crítica y los críticos de Bolivia son puro fariseísmo, pura hipocresía, tienen ojos y no ven tienen oídos y no oyen” REINAGA Fausto: “La intelligentsia del cholaje blanco-mestizo” Dentro de las temáticas de discusión en las esferas académicas y en los espacios de opinión de carácter periodístico, en los últimos diez años, se ha tocado con ímpetu los temas en torno al sujeto racializado. En una primera instancia idealizándola, creando y sustentando el prototipo del indígena pintoresco y agradable a las miradas externas, y en una segunda instancia, que es la actual; las discusiones pasaron a la crítica del indígena ficticio y el discurso pachamamista que lo sustenta. Dicha crítica nace de la mano de intelectuales indianistas-kataristas en su indignación por la folclorización y vulgarización del indio como sujeto político y sus prácticas culturales, es decir, se l...

Por Chryslen Mayra Barbosa Gon çalves Recientemente, un compañero sociólogo haitiano (Frantz Déus) me llamó la atención sobre el texto del intelectual haitiano Handerson Joseph sobre la situación actual en Haití. El texto lleva el título "Silenciando el presente", parafraseando el libro "Silenciando el pasado" del antropólogo Michel Rolph-Trouillot. Para Rolph-Troillot los intelectuales silenciaron los procesos históricos haitianos y su importancia en el escenario internacional, ya que fue la primera Revolución Negra, la Revolución Nacional de Haití o la Revuelta de Santo Domingo (1791-1804), en contra de las fuerzas de Napoleón Bonaparte que sacó las tropas francesas. Joseph toma la reflexión crítica de Trouillot sobre el escenario actual y argumenta que silenciar la situación de Haití es un movimiento de silenciar el presente, un presente que late en relación con el pasado de lucha del pueblo haitiano. Exactamente 215 años después de la Revolución Negra, el ...