COLECTIVO CURVA

Roger Adán Chambi Mayta [1] El indianismo como ideología política de liberación de la opresión de las sociedades victimas del colonialismo, exige a sus prosélitos, un cambio en el modo de comprender la realidad social. Insta a que la historia (entendida como el pasado que evidencia y explica rasgos del presente) patrocinada desde las instituciones del Estado, sea duramente cuestionada y reemplazada, ya que es a partir de ella que los aparatos de poder junto a sus castas, han legitimado y legitiman su dominación colonial en este territorio andino. De ahí que el pilar fundamental para ser indianista es el asumir una conciencia histórica, puesto que no se comprende la condición del indio sin recurrir al pasado. Se acude a la historia (no oficial) para entender la invasión colonial y argumentar el porqué del rebate sin tregua entre indios y blancos.  Es en el pasado pre colonial donde se encuentra las fuentes de inspiración del modelo económico, político y social de las demandas in...

Por  Sergio Richard Romero Nina, Ayllu chullpa- Norte de Potosí Me preguntaron ¿por qué recibimos al sol con tanta alegría en pleno invierno? Pienso que quizás el día donde el sol se encuentra en el punto más alejado de nuestro hemisferio, de nuestro habitad y existencia, cuando sentimos su gran ausencia, sin su luz, ni su calor. Entonces valoramos más la existencia del Tata Inti (que es un ser ancestral que estaba más antes que nuestra madre tierra, que la vida, que la humanidad, llegando a ser nuestro abuelo sol). El invierno es cuando habitamos más el frio, sentimos más la oscuridad. Las celebraciones del 21 de junio, en el lado sur de nuestro planeta, son para evocar la esperanza de vida. Después de tanto frio, tanta oscuridad, agradecemos el retorno de nuestro sol. El amanecer es la manifestación del regreso de la luz. Ahora más que nunca es necesario que esta celebración recobre fuerza, porque buscamos el regreso del abuelo sol a nuestras vidas a nuestros pueblos. Sen...